Buku setebal 237 halaman dengan warna kulit merah marun didiskusikan dalam suatu forum di Balai Kartini, Jakarta, 16 Nopember 2008 silam. Malam harinya, di gedung yang sama dipentaskan "drama musikal" yang memuat informasi silsilah raja-raja Aceh tersebut serta peranan kaum perempuan Aceh sejak abad VIII dampai abad XXI. Pentas itu disutradari Dedi Lutan berdasarkan nasakah yang ditulis Pocut Haslinda Syahrul MD binti Teuku H Abdul Hamid Azwar, waris Tun Sri Lanang ke-8.

Sebetulnya masih ada tiga buku lain yang dihasilkan Pocut Haslinda dalam waktu bersamaan, yaitu "Perempuan Aceh dalam Lintas Sejarah Abad VIII-XXI, Tun Sri Lanang dan Terungkapnya Akar Sejarah Melayu, dan Dua Mata Bola di Balik Tirai Istana Melayu."

Untuk menggenapi informasi "Silsilah Raja-Raja Aceh" dan ketiga bukunya itu, Pocut Haslinda, pernah menempuh pendidikan fashion dan model di Paris, Jerman, dan London (1965-1970) membaca lebih dari 1000 judul buku ditulis oleh penulis dalam dan luar negeri.

Buku "Silsilah Raja-Raja Aceh" itu secara sederhana mencoba menarik garis pertautan raja-raja Aceh sejak awal abad ke 8 pada masa Kerajaan Perlak, kemudian berkembang menjadi kerajaan-kerajaan lain di Aceh, termasuk persinggungan yang sangat penting dan fundamental dengan Kerajaan Isaq di Gayo, dan pertautan raja-raja Aceh dengan Perak, Johor, Deli-Serdang, Majapahit, Demak, Wali Songo dan sebagainya.

Kisah kedatangan satu delegasi dagang dari Persia di Blang Seupeung, pusat Kerajaan Jeumpa yang ketika itu masih menganut Hindu Purba. Salah seorang anggota rombongan bernama Maharaj Syahriar Salman, Pangeran Kerajaan Persia yang ditaklukkan pada zaman Khalifahtur Rasyidin. Salman adalah turunan dari Dinasti Sassanid Persia yang pernah berjaya antara 224 - 651 Masehi. Setelah penaklukkan, sebahagian keluarga kerjaan Persia ada yang pergi ke Asia Tenggara.

Kerajaan Jeumpa, ketika itu dikuasai Meurah Jeumpa. Maharaj Syahriar Salman kemudian menikah dengan putri istana Jeumpa bernama Mayang Seludang. Akibat dari perkawinan itu, Maharaj Syahriar Salman tidak lagi ikut rombongan niaga Persia melanjutkan pelayaran ke Selat Malaka. Pasangan ini memilih "hijrah" ke Perlak (sekarang Peureulak,red), sebuah kawasan kerajaan yang dipimpin Meurah Perlak.

Meurah Perlak tak punya keturunan dan memperlakukan "pengantin baru" itu sebagai anak. Ketika Meurah Perlak meninggal, kerajaan Perlak diserahkan kepada Maharaj Syahriar Salman, sebagai Meurah Perlak yang baru. Perkawinan Maharaj Syahriar Salman dan Putri Mayang Sekudang dianugerahi empat putra dan seroang putri; Syahir Nuwi, Syahir Dauli, Syahir Pauli, SyahirTanwi, dan Putri Tansyir Dewi.

Syahir Nuwi di kemudian hari menjadi Raja Perlak yang baru menggantikan ayahandanya. Dia bergelar Meurah Syahir Nuwi. Syahir Dauli diangkat menjadi Meurah di Negeri Indra Purba (sekarang Aceh Besar, red). Syahir Pauli menjadi Meurah di Negeri Samaindera (sekarang Pidie), dan si bungsu Syahir Tanwi kembali ke Jeumpa dan menjadi Meurah Jeumpa menggantikan kakeknya. Merekalah yang kelak dikenal sebagai "Kaom Imeum Tuha Peut" (penguasa yang empat). Dengan demikian, kawasan-kawasan sepanjang Selat Malaka dikuasai oleh keturunan Maharaj Syahriar Salman dari Dinasti Sassanid Persia dan Dinasti Meurah Jeumpa (sekarang Bireuen).

Sementara itu, Putri Tansyir Dewi, menikah dengan Sayid Maulana Ali al-Muktabar, anggota rombongan pendakwah yang tiba di Bandar Perlak dengan sebuah kapal di bawah Nakhoda Khalifah. Kapal itu memuat sekitar 100 pendakwah yang menyamar sebagai pedagang. Rombongan ini terdiri dari orang-orang Quraish, Psalestina, Persia dan India. Rombongan pendakwah ini tiba pada tahun 173 H (800 M). Sebelum merapat di Perlak, rombongan ini terlebih dahulu singgah di India.

Syahir Nuwi yang menjadi penguasa Perlak menyatakan diri masuk Islam, dan menjadi Raja Perlak pertama yang memeluk Islam.Sejak itu, Islam berkembang di Perlak. Perkawinan Putri Tansyir Dewi dengan Sayid Maulana Ali al-Muktabar membuahkan seorang putra bernama Sayid Maulana Abdul Aziz Syah, yang kelak setelah dewasa dinobatkan sebagai Sultan Alaidin Sayid Maulana Abdul Aziz Syah, sultan pertama Kerajaan Islam Perlak, bertepatan dengan 1 Muharram 225 Hijriah.

Sayid Maulana Ali al-Muktabar berfaham Syiah, merupakan putra dari Sayid Muhammad Diba‘i anak Imam Jakfar Asshadiq (Imam Syiah ke-6) anak dari Imam Muhammad Al Baqir (Imam Syiah ke-5), anak dari Syaidina Ali Muhammad Zainal Abidin, yakni satu-satunya putra Syaidina Husen, putra Syaidina Ali bin Abu Thalib dari perkawinan dengan Siti Fatimah, putri dari Muhammad Rasulullah saw. Lengkapnya silsilah itu adalah: Sultan Alaidin Sayid Maulana Abdul Aziz Syah bin Sayid Maulana Ali-al Muktabar bin Sayid Muhammad Diba‘i bin Imam Ja‘far Asshadiq bin Imam Muhammad Al Baqir bin Syaidina Ali Muhammad Zainal Abidin Sayidina Husin Assyahid bin Sayidina Alin bin Abu Thalib (menikah dengan Siti Fatimah, putri Muhammad Rasulullah saw).

Keikutsertaan Sayid Maulana Ali al-Muktabar dalam rombongan pendakwah merupakan penugasan dari Khalifah Makmun bin Harun Al Rasyid (167-219 H/813-833 M) untuk menyebarkan Islam di Hindi, Asia Tenggara dan kawasan-kawasan lainnya. Khalifah Makmun sebelumnya berhasil meredam "pemberantakan" kaun Syiah di Mekkah yang dipimpin oleh Muhammad bin Ja‘far Ashhadiq.

Raja Isaq Gayo dan Turunannya

Sultan Makhdum Alaiddin Malik Ibrahim Syah Johan Berdaulan memiliki tiga putra; Meurah Makhdum Alaiddin Ibrahim Syah, kemudian menjadi Sultan ke-8; Maharaja Mahmud Syah yang kemudian menjadi Raja Salasari Islam I di Tanoh Data (Cot Girek); Meurah Makhdum Malik Isaq (Isak) mendirikan Negeri Isaq I.

Meurah Isaq memiliki putra bernama Meurah Malik Masir yang juga dikenal sebagai Meurah Mersa alias Tok (Tuk) Mersa, diangkat sebagai Raja Isaq II mernggantikan ayahandanya. Tok Mersa memiliki tujuh putra yakni: 1) Meurah Makhdum Ibrahim mendirikan Negeri Singkong. Cucu Meurah Makhdum ini bernama Malikussaleh di kemudian hari mendirikan Kerajaan Samudra Pasai. 2) Meurah Bacang mendirikan Kerajaan Bacang Barus. 3) Meurah Putih mendirikan Kerajaan Beuracan Merdu. 4) Meurah Itam mendirikan Kerajaan Kiran Samalanga. 5) Meurah Pupok mendirikan Kerajaan Daya Aceh Barat. 6) Merah Jernang mendirikan kerajaan Seunagan. 7) Meurah Mege (Meugo) menjadi Raja Isaq III.

Dari turununan Meurah Mege lahir Sultan Abidin Johansyah pendiri Kerajaan Aceh Darussalam (1203-1234) sampai Sultan Daud Sjah (1874-1939). Turunen Meurah Mege lain, Syekh Ali al Qaishar anak dari Hasyim Abdul Jalil hijrah ke Bugis dan menikah dengan putri bangsawan Bugis yang kelak cucu psangan ini bergelar Daeng. Di antara anak-cucunya, ada yang pulang ke Aceh bernama Daeng Mansur atau Tgk Di Reubee dan mempunyai seorang putra bernama Zainal Abidin dan seorang putri bernama Siti Sani yang dinikahi Sultan Iskandar Muda.

Di tanah Jawa, Turunan Tok Mersa bernama Puteri Jempa nikah dengan Raja Majapahit terakhir kemudian lahir Raden Fattah yang menjadi Raja Demak. Turunen Tok Mersa lain, yakni Fatahillah menyusul ke Jawa menikah dengan adik Sultan Demak. Fatahillah mendirikan kerajaan Cirebon dan anaknya mendirikan Kerajaan Banten. Fatahillah dikenal juga Sunan Gunung Jati menikah dengan Ratu Mas anak Raden Fattah, cucu Majapahit, keturunannya turun temurun menjadi raja dan pembangun Demak, Cirebon, Banten dan Walisongo.

Melihat pertautan raja-raja Aceh itu, jelasnya bagi kita bagaimana sebenarnya hubungan erat satu sama lain. Pada awalnya, mereka berangkat dari "indatu" yang sama dari Perlak. (fikar w.eda)

Banyak orang ingin yang mempunyai pekerjan dengan penghasilan tinggi. nah, salah satu pekerjaan yang berpenghasilan tinggi dan juga jarang diketahui oleh orang yaitu tukang las bawah air.

Iya benar, tukang las di bawah air memang dibayar dengan gaji yang sangat tinggi tinggi dan dibayarnya juga per jam. 

Tentu saja hal ini sebanding dengan banyak resiko yang bisa dia dapatkan, perlu untuk diketahui dalam 1 jam kerja mereka bisa dibayar 200 dolar AS (kisaran Rp 2,7 juta).

Dan kalau dikalikan 22 hari kerja dalam 30 hari (1 bulan) saja, maka seorang 'underwater welder' bisa mendapatkan penghasilan Rp 462 juta perbulan! waw. greget ya. hehehe

2. Pelatihan Khusus Diperlukan Untuk  Menjadi Tukang Las Bawah Laut

Untuk bekerja pada bidang ini, mereka tidak hanya dilatih dalam pengelasan tetapi juga dilatih 'scuba diving'.

Ada beberapa akademik yang menawarkan kedua sertifikasi di atas, mereka dirancang khusus untuk pengelasan bawah laut.

Tidak semua perusahaan yang memperkerjakan tukang las bawah laut memiliki kualifikasi yang sama untuk pekerjaan beresiko tersebut. namun tentu saja perusahaan tidak akan memilih sembarang orang.

3. Pengelasan Bawah Air Dapat Membantu Melindungi Lingkungan

Ada banyak saluran pipa yang melintasi berbagai kedalaman samudra dan membawa minyak didalam saluran pipa. Membuatnya selalu membutuhkan pemantuan dan perbaikan terus-menerus.

Bila ada kebocoran minyak tentu saja akan merusak dalam bawah air, perusahaan juga bisa terkena imbasnya.

Pengelasan adalah cara untuk memperbaiki logam yang rusak atau meleah dan menjaga kebocoran pipa-pipa saluran  minyak.

4. Alat Yang Diperlukan Cukup Berbahaya

Pengelasan di bawah air menghadapkan pekerja pada bahaya listrik.

Mereka biasanya menggunakan 300 hingga 400 ampere arus listrik untuk menyalakan alat pengelasan.

Bentuk paling umum dari pengelasan yang mereka gunakan di sana adalah pengelasan busur.

Alat  pengelas ini memanaskan target dan membentuk gelembung dari dekontruksi lapisan elektroda.

Mereka mentransfer tetes logam itu persis sama mirip dengan penggunaan lem, tetapi pada skala yang sangat lebih kuat.

5. Adanya Risiko Pengelasan Bawah Air

Risiko utama mengambil pekerjaan di bidang pengelasan bawah air adalah aliran arus listrik. 

Selain itu juga ada bahaya penyakit yang terkait dekompresi dan melibatkan jumlah tekanan gas yang akan dihirup saat menyelesaikan pekerjaan pengelasannya.

Dalam kasus yang jarang terjadi, bisa ada efek yang lebih parah yang melibatkan gangguan muskulos keletal tubuh.

Gangguan muskuloskeletal ialah dimana kondisi yang mengganggu fungsi otot, saraf, sendi, tendon dan tulang belakang serta ligamen.

6. Ilmu Di Balik Pengelasan Bawah Air

Untuk pengelasan di bawah air ada 3 kemungkinan yag bisa digunakan untuk memindahkan panas. 3 kemungkinan tersebut adalah katoda, anoda, dan plasma.

7. Gelembung Adalah Teman dan Bisa Juga Musuh

Gelembung itu sangat penting ketika kita melakukan pengelasan di bawah air. Dan sebuah gelembung gas yang besar biasanya terbentuk di sekitar busur dan busur itu merupakan pelindung yang paling utama.

Mengandung 70% hidrogen, 25% karbon dioksida dan 5% karbon monoksida. Gelembung diciptakan oleh pembakaran fluks yang menciptakan reaksi kimia.

Meskipun gelembung yang dibuat membantu proses pengelasan, mereka kadang juga bisa menimbulkan masalah.

Lingkungan yang tidak stabil yang tak terkendali seringkali membuat gelembung terbang ke atas dan menghalangi pandangan.

THANK FOR VISIT!

Semenjak Rasulullah SAW wafat, bilal menyatakan bahwa dirinya tidak akan mengumandangkan azan lagi.

Ketika khalifah Abu Bakar memintanya untuk menjadi muadzin kembali, dengan hati pilu dan sendu bilal berkata: "Biarkan aku cuma menjadi muadzin Rasulullah saja. Rasulullah sudah wafat, maka aku bukan muadzin siapa-siapa lagi." Khalifah Abu Bakar pun tidak bisa memaksa Bilal untuk kembali mengumandangkan azan. 

Kesedihan sebab ditinggal wafat oleh Rasulullah SAW Terus mengendap di hati Bilal. Dan kesedihan itulah yang membuat bilal meninggalkan Madinah. Bilal ikut Pasukan Fath Islamy menuju Syam, dan kemudian tinggal di Homs, Syria.

Lama sudah Bila tak mengunjungi Madinah, Pada satu malam Bilal bermimpi Rasulullah menegurnya: "Yaa Bilal, Wa Maa Hadzal Jafa? Wahai Bilal, Mengapa kau Tak mengunjungiKu? dan mengapa bisa seperti ini?"

Bilalpun terkejut dan terbangun, Dia segera mempersiapkan perjalanan kembali ke madinah untuk berziarah ke makam Rasulullah SAW. Sekian tahun lamanya dia meninggalkan Rasulullah SAW.

Setibanya di Madinah, Bilal pun melepas tangisan rindunya pada Rasulullah. Saat itu, dua pemuda yang telah dewasa mendekati bilal. keduanya adalah Hasan dan Husein cucu Rasulullah. dengan mata yang sembab oleh tangis, Bilal yang sudah beranjak tua langsung memeluk kedua cucu Rasulullah SAW.

Salah satu cucu Rasulullah meminta pada Bilal: "Paman, bersediakah engkau sekali saja mengumandangkan azan untuk kami? kami ingin mengenang kakek kami," ujar Hasan dan Husein.

Saat itu Umar bin Khattab yang sudah menjadi Khalifah juga melihat pemandangan yang sangat  mengharukan itu, dan Umar juga memohon dan meminta kepada Bilal untuk mengumandangkan azan walaupun sekali saja.

Bilal pun memenuhi permintaan tersebut, saat masuk waktu shalat, Bilal naik pada tempat dahulu yang biasa dia naiki pada masa Rasulullah belum wafat. dan mulailah Bilal mengumandangkan azannya.

Ketika lafadz ALLAHU AKBAR dikumandangkan oleh Bilal bin Rabah, Seluruh kota Madinah terus senyap, semua aktifitas terhenti dengan sendirinya, semua terkejut, suara yang sudah bertahun-tahun hilang itu, suara yang membuat teringat kepada sosok yang agung, suara yang sangat dirindukan itu kini kembali.

Seluruh isi kota Madinah berlarian ke arah suara azan itu, bahkan para gadis-gadis dalam pingitan pun juga ikut keluar untuk menikmati suara azan itu dengan jelas.

Dan pada saat Bilal bin Rabah mengumandangkan lafazh "ASYHADU ANNA MUHAMMADAN RASULULLAH", Madinah sangat karuan dan pecah oleh ratapan dan juga tangisan yang sangat mendalam juga memilukan. Semuanya menangis teringat masa-masa paling indah bersama Rasulullah. Bahkan Umar bin Khattab paling keras tangisannya. dan Bilal sendiri pun sudah tak sanggap meneruskan azannya. Lidahnya tercekat oleh air mata yang berderai  dan bercucuran. Hari itu, kota Madinah mengenang masa saat masih ada Rasulullah SAW. tidak ada pribadi agung yang begitu dicintai layaknya Rasulullah SAW.

Azan itu azan yang tidak bisa di rampungkan, Azan pertama sekaligus azan terakhirnya Bilal. Semenjak Rasulullah Wafat, Bilal tidak pernah bersedia lagi untuk mengumandangkan azan. karena kesedihan yang dialami Bilal sangat mencabik-cabik hatinya untuk mengenang seseorang yang derajat pangkatnya amat begitu tinggi.

Semoga kita semua umat Islam dapat merasakan kasih sayang, cinta dan rindu seperti yang Allah SWT karuniakan untuk sahabat Bilal bin Rabah.
Amiin

Source: Tika Ramlan

Thank For Visit

Nomor ponsel menjadi salah satu yang sangat penting dalam menggunakan gadget.

tanpa adanya nomor ponsel maka kalian tidak bisa menggunakan gadget sebagai mana layaknya. Mengapa? Untuk mengisi kuota internet kalian pasti butuh nomor ponsel. Biasanya semakin cantik nomor ponsel maka harga juga semakin tinggi.

Nah, berikut ini adalah nomor smartphone tercantik dan termahal di dunia.

1. Nomor 777-7770

Dilansir dari Dazeinfo, Nomor 777-7770 terjual seharga Rp. 4 Juta. Dan nomor tersebut terjual dalam ajang di Abu Dhabi.

bisa tekor nih. wkwkw 

2. Nomor 777-7777

Diajang yang sama di Abu Dhabi nomor ponsel tersebut terjual seharga Rp. 27 Miliar. Deretan angka 7 sebanyak 7 kali berhasil di lelang di Abu Dhabi.

Kalau di lelang di indonesia, siapa yang mau beli ya? hehehe

3. Nomor 8888-8888

Kalian pernah enggak sih, kepikiran ada nomor smartphone angka 8 dan jumlah digitnya juga 8?

Nomor ponsel tersebut terjual seharga Rp. 4,5 Miliar Di Tiongkok.

Kalau kalian lebih milih beli rumah, mobil atau beli nomor cantik? hahaha

4. Nomor 666-6666

Jumlah 7 digit angka 6 ini juga punya harga yang bisa buat tekor loh. Karena nomor cantik ini terjual seharga Rp. 35 Miliar di Qatar pada tahun 2006 lalu.

5. Nomor 212-222-2222

Nomor cantik ini di keluarkan oleh pemilik situs BestPhoneNumbers.com mereka adalah Lorenzo Tartamella & Darry Ferdinand. Nomor cantik ini terjual seharga Rp. 99 Miliar dan laku. 

Wah, mahal yak. kalau menurut kalian nih. bagus beli Apartemen, Jet Pribadi atau Nomor Cantik ini?

Silahkan Kometar!!!

Thank For Visit.